蒋介石在溃退大陆前，带走了许多的黄金和故宫瑰宝，也带走了许多的人才，科学家、艺术家和许多的学者，听说，他还曾特意命令要带走三个人，即孔德成、章嘉和张恩溥。

  与胡适或张大千这样大师级的人物比较，现在的人们真实不是太了解上述这三个人，为何当年的蒋介石要有必要带走呐，因为，他们别离代表了我国民间传统文明中三个派系，即“儒释道”三家的掌门人。

  孔德成是孔子子孙，被封衍圣公，而章嘉是活佛，在我国的各大宗教中占有着重要之位置；张恩溥则是正宗道教派的传承人，在其时被人们奉为“天师”，是道教的正派传人。

  这三个人对深知宗教精力崇奉影响力的蒋介石来说，当然是极为垂青的，可是否是蒋介石亲身命令要带这三人去台湾，我没有看见过官方的承认，所以，只能认为是“听说”。

  我国自春秋“百家争鸣”以来，各种学说是“百家争鸣”，儒学仅仅其间的一门学说，但通过大浪淘沙，如杨朱和墨家等“显学”敏捷没落后，到了秦朝之际，被统治者所赏识的，却是最为有用的“法家”，如商鞅、李斯一世人。

  当大一统之时，最高统治者发现，要一致人们的思维，孔子的“君君臣臣，父父子子”的儒学是最合适的，所以，到了汉武帝之时，便呈现了“独尊儒术”的局势，儒学一家独大，当然，此刻的儒学，却是被董仲舒改造后的儒学，早已偏离了孔子学说，是投合帝王的“御民”之术。

  可是，不管怎么说，跟着时刻的消逝和王朝的更迭，儒家学说早已成为中华民族的精力支柱，是消融在血液中的存在，特别是科举以来，儒学也是重要的考试内容。

  而到了明清之际，更是连命题都要取自“四书”，可以说，儒家学说是支撑咱们整个民族的精力内核，也是整个民族中心价值观的表现，连绵数千年而不散，这是中华民族有着强壮凝聚力的首要源泉。

  “衍圣公”是对孔家掌门人上的一种尊号，而对孔子的爱崇，也阅历了一个绵长的进程，最早始于汉高祖刘邦，他封了孔子的九世孙孔腾为奉祀君，便是在祭祀时的掌管罢了，不过，这个“君”字的爵位是很低的，离“公侯伯子男”还差得很远。

  到了汉元帝之时，位置大幅度提高，孔子的第13代孙孔霸被封爵为关内侯，而孔子也由汉魏的“宗圣”；晋朝的“奉圣”，后魏的“崇圣”，北齐的“恭圣”，直到唐玄宗之时，直接提高为“文宣王”。

  而孔子的后人也水涨船高，宋仁宗将孔子的46代孙孔宗愿封爵为“衍圣公”，也便是衍续圣人之血缘以及儒家文明传统的意思，而孔德成便是我国前史上最终一任“衍圣公”。

  孔德成，1920年生于山东曲阜孔府，字玉汝，号达生，这不管对声称“全国第一家”的孔家，仍是其时的北洋政府来说，这可都是天大之事，大总统徐世昌不只安排山东督军亲身去坐阵，还将整个孔府保镳得风雨不透。

  孔德成的身世可谓是万众瞩目，因为，他是遗腹子，老爸孔令贻系两代单传，他娶的妻妾不是早逝便是没有生育，十分困难他的第二任妻子生了个儿子，却不幸夭亡，孔令贻痛不欲生。

  年近50岁还没有子嗣，下一任的“衍圣公”踪迹全无，孔令贻急得是魂飞天外，并且，他还沉痾在身，眼看着我国的“衍圣公”就要断在他身上，这让担负连续孔子血脉的孔令贻压力山大。

  就在这要害的时分，他将夫人的贴身丫鬟王宝翠收为侧室，可是，王氏在生育了两个女儿后，又迟迟不见了动态。

  好在“天无绝人之路”，眼看着王氏肚子又隆了起来，自知不久于人世的孔令贻给大总统徐世昌和逊帝溥仪带信，假如所生是儿子，就定为“衍圣公”，不久后，这位孔子76代传人，第30代的衍圣公，在着急的等候和不安中逝世。

  好在天佑孔府，一个健康的男孩在世人期盼的眼光中出生，取名孔德成，喜讯传出，曲阜城鸣礼炮13响，每家每户都点鞭炮道贺，而孔德成的生母却因过度严峻，一病不起。

  就在王氏生了孔德成的17天后，居然就病逝了，年仅26岁，官方宣告是死于产褥热，而据王氏的女儿回想，母亲是被毒死的，详细实情就不得而知了。

  在“小圣人”出生的百日宴上，北洋政府大总统徐世昌直接命令，封爵孔德成为第31代“衍圣公”，他是历代“衍圣公”中年纪最小的。

  “衍圣公”便是个标志，首要职责便是掌管祭孔大典，别的便是本身的修行了，作为我国民间传统文明的标杆人物，在一定要有的美德外，还要学习更多的礼仪，把握必需的常识和技艺。

  所以，当孔德成到了学习之年时，家中给他请来最好的教师来教授，我国闻名的教育家吴伯箫教他英语，古琴大师詹澄秋教授他古琴，其他如经文、书法、数学、英语、地舆等等，教师一大堆，他也在众位教师的尽心教训下，成为一位世人心目中德位般配的“衍圣公”。

  孔家也为他的生长攒足了名声，在孔德成5岁时，便从头补葺了尼山孔庙、颜母祠和尼山书院，还兴建了明德中学，而5岁的他居然担任了声誉校长，这在整个世界肯定是独一份的存在。

  别看孔德成年纪虽小，但自小便深知自己的职责，小小的孩提就显得沉思远虑，招待宾客，应付贵客，特别是当家的嫡母逝世后，10岁的他又成为孔府新的“掌门人”。

  1935年，民国政府将“衍圣公”改为“大成至圣先师奉祀官”，由陈立夫在南京掌管就职典礼，蒋介石亲临恭喜，从此，连绵900年的“衍圣公”封号成为前史。

  1936年，孔德成迎娶了前清名宦孙家鼐的曾孙女孙琪芳，婚礼半土半洋，新娘穿戴高跟鞋，一袭白色拖曳的长裙，显得亭亭玉立，而新郎则是长袍马褂，花团秀丽，尽管看着有些不搭，却也透露出这个千年世家，已然是吹进了年代的新风。

  跟着全面抗战的迸发，山东敏捷沦亡，日本人为了使用孔家的这一文明符号，请孔德成前往日本，参与日本本乡的孔庙完工典礼，可是被孔德成拒绝。

  蒋介石当然不会让孔德成落入日本人手中，曾经的逊帝溥仪就让蒋介石后悔莫及，假如再让孔德成被日本人使用，那影响是巨大的，谁能猜测后边会产生怎样的事。

  所以，蒋委员长亲身安排，派人将孔德成接到武汉，并宣布了抗日宣言，斥责日本对我国的侵犯，得到了各方人士的赞赏。

  而蒋介石听闻后，欢喜反常，他在当天的日记中写到：“闻孔德成衍圣公不肯服倭来汉，甚欢也。”

  武汉沦亡前，孔德成迁居重庆，他掌管成立了孔学会，安排名家展开孔学研讨，宏扬孔子的学术思维与民族精力，并拜大学者王献唐为师，在傅斯年的影响下，决计做一名朴实的学人，而不以道统自居。

  抗战成功后，孔德成随民国政府一同还都南京，侨居上海，1947年春，他回乡掌管了祭孔大典，祭扫林庙，并免除了孔府官田一切赋税，还将一切孔府的“祀田”，悉数交由当地政府作为收入来统辖，而将曲阜田产的收入，创办了博物院的基金。

  跟着军在各大战场上的节节溃退，孔德成预见蒋介石政府的命运摇摇欲坠，他在参与完南京的“国大”推举后，便去美国调查，其实便是为自己预备退路。

  在美国期间，他被耶鲁大学聘为研讨员，1949年3月游学回国，8月27日，他在广州掌管了孔子诞辰2500周年的祭典后，便去了台湾。

  来到台湾的孔德成过着安静又闲适的日子，他首要以学者的身份在“台大”中文系讲课，他开设了“三礼研讨”、“金文研讨”、“殷周青铜彝器研讨”等课程，直到病重时，刚才离开了他在“台大”教书育人50年的讲台。

  当然，他的“祭祀官”还一向担任着，不过，在1952年，当台北孔庙完工而举办的祭祀典礼上，掌管人是其时的“台湾省长”吴国桢，而在礼堂举办的孔子诞辰留念典礼上，蒋介石肯定是主祭，孔德成也便是宣布个说话罢了。

  可以说，孔德成在台湾五十多年的韶光中，除了讲课之外，首要精力都放在了主张儒学上，他担任了孔孟学会的理事长，1966年，还与孙科，王云五，陈立夫等人一同，联名发起了建立中华文明复兴节的主张。

  对这于文明复兴大有裨益的主张，蒋介石当然是全力支持，他亲身出任了会长一职，孔德成出任了常务委员，而此刻海峡的彼岸，正在进行着一场轰轰烈烈的群众运动，赤色大风暴席卷了整个大陆。

  在一片“砸烂孔家店”的喧嚣声中，1966年8月，北京师范大学的200多名冲入曲阜阙里，在孔庙前召开了摧毁孔庙的万人大会，孔子塑像被摧毁，石碑被砸碎，孔子坟墓被挖开，整个孔府遭到了严峻的损坏。

  当孔德成费尽周折在日本与他的二姐碰头时，询问了家园的许多状况后，不由感叹万分，便是在那个夜晚，从不沾酒的孔德成喝得是酩酊大醉，无法的他，只能嘱托姐姐再要去曲阜时，替他在爸爸妈妈坟前烧上一炷香。

  在执政的后期，因为李登辉和这些心怀叵测之人，极力进行“去大陆化”和“去我国化”，他们对孔学自然是全面排挤，在这样的状况下，孔德成与台湾当局高层保持着间隔，以缄默沉静来表明晰自己的情绪。

  而大陆则是将孔府作为商机的契入点，1985年，曲阜酒厂成功研发出了“孔府家酒”；一时刻竟风行全国，厂家也因而赚得个盆满钵满，还成为央视黄金广告段的“标王”。

  当曲阜代表团拜访台湾时，特别给孔德成带了几瓶让他品味，谁知，孔德成看了一眼这包装精巧的“孔府家酒”后，只淡淡地说了一句，“咱们孔家没有这种酒。”个中所包括的神韵，颇值得人们沉思。

  1989年，山东曲阜又建立了“世界孔子文明节”，康复了中止多年的祭孔典礼，这当然是“文明搭台，经济唱戏”的老套路，当地政府也想约请孔德成回乡为其站台，却被老先生一口拒绝。

  深层次的原因暂时不管，从我的感觉是，当年国内一次次的运动，给孔府形成了巨大的丢失，几乎是毁之殆尽，这给孔德成心里形成的伤口是不行补偿的。

  他是不忍心看见孔家代代的安眠之地，被现在的一堆假古玩代替，更不会为了某些个人或集团，抓取政治本钱和攫取更大的经济利益，而成为一个任人耍弄的“提线木偶”的。

  2008年10月28日，孔德成因肺炎并发败血症，在台北慈济医院逝世，享年88岁，台湾当局为他举办了公祭。

  追悼会场上，时任领袖的亲临葬礼现场，并宣布了追思感言，这给予了孔德成最高的礼遇，也代表着民众对这位最终一位“衍圣公”的尊重。

  便是孔德成逝世的这一年，北京举办了奥运会，开幕式上，数百名表演者大声朗读着《论语》，彰明显中华民间传统文明的魅力，也是在孔德成逝世前的一个月，在山东曲阜孔庙举办了盛大的祭孔大典。

  当今，学国学的热潮在全球方兴未已，世界各地的孔学会和研讨孔学的专门机构，如漫山遍野般呈现，作为国学首要内容的孔学，又一次被人们所遍及注重，特别是在我国大陆的开展局势更是喜人。

  印象中“孔府家酒”从来就没成为央视“标王”，“孔府宴酒”兴也标王衰也标王、“秦池酒”拿标王败得快，因一篇报道文章，山东白酒一蹶不振。